在平均海拔超过4500米的羌塘草原,地广人稀、牧民居住分散,信息的传递曾如风中的羽毛,难以精准落地。如今,一种带着糌粑香和泥土味的宣讲方式,正悄然改变着这一切。
“阿酷卓巴”,在藏语中意为“牧民”。这个朴实无华的称呼,如今已成为那曲市打通党的创新理论传播“最后一公里”的响亮品牌。近年来,那曲市以铸牢中华民族共同体意识为主线,将“大道理”化为“小故事”,让党的声音像冬日里的暖阳,照进千家万户,为那曲高质量发展凝聚起磅礴的思想合力。
从“马背”到“云端”:一支“带不走的宣讲队”
理论宣讲,关键在人。那曲市构建起“市委统一领导、宣传部牵头协调、各级党组织联动落实、社会广泛参与”的大宣讲格局,核心是锻造一支“1+N”立体化特色宣讲队伍。
这支队伍以“阿酷卓巴”骨干宣讲员为火种,吸纳了政治素质高、群众口碑好的银龄力量,也注入了充满朝气的青年血液。面对广袤的牧场和偏远的村落,宣讲队因地制宜,化整为零,马背宣讲队踏着冰雪前行,摩托车宣讲队卷起一路烟尘,将课堂设在帐篷前、牦牛群旁。
自治区基层宣讲员尊珠,就是这支队伍中一颗执着的“螺丝钉”。自2017年扎根基层以来,他已在宣讲岗位上默默耕耘了近十年。“色尼区现有200余名基层宣讲员,队伍还在不断壮大。”尊珠说,“我一直坚持自我提升,朝着更高的宣讲目标努力。教育兴则国家兴,教育强则国家强。群众的思想认知提升了,地区的高质量发展才有根基。”他道出的,是那曲众多基层宣讲员的心声——他们不仅是政策的“翻译官”,更是群众思想进步的“引路人”。
格萨尔唱腔里的“政策经”:让宣讲既接天线又接地气
在那曲,宣讲不是生硬的照本宣科。为了适应农牧民群众的认知习惯,那曲创新推行“节点赋能、阵地提质、分层施教、场景下沉”工作法,核心就是两个字:鲜活。
在安多县,格萨尔说唱艺人珠布等基层宣讲员找到了传统与现代的巧妙结合点。他们将医保报销、草场补贴、乡村振兴等政策内容,巧妙地融入《格萨尔王传》的悠扬唱腔。一段说唱,一个实例,一次互动,牧民们在欣赏古老史诗的惬意中,就把政策弄懂了、记住了。
这种“政策+实例+互动”的模式,只是那曲“分众化”传播的一个缩影。除了线下面对面的“拉家常”,线上阵地同样风生水起。依托“甲岗拉姆云端宣讲站”“村播说事”等新媒体矩阵,一批短小精悍的短视频、音频产品在牧区群众的手机端广泛传播。截至目前,线上播放量已超过150万条次。这些产品用方言土语解读政策,把“书面语”变成“口头语”,让宣讲真正做到了既接“天线”又接“地气”。
“宣讲+”双向赋能:在帐篷里解难题,在茶馆中聚民心
宣讲的最终目的是服务群众、推动实践。那曲市将宣讲与志愿服务深度融合,落实“宣讲+服务+实践”双向赋能机制。
宣讲员的身影不仅出现在宣讲台上,更活跃在田园牧场、乡间茶馆和村居帐篷。他们在宣讲间隙,主动收集社情民意,配套开展政策咨询、健康义诊、农技指导等志愿服务,现场解决群众的急难愁盼。这种“带着耳朵听民声,带着本子记民意,带着服务解民困”的做法,让群众真切感受到了党和政府的关怀。
“基层宣讲员常态化开展政策宣讲,给我们带来了很大帮助。”那曲群众白玛多杰深有感触地说,“在党和政府的支持下,大家更加团结和睦,精神面貌焕然一新,文明程度也显著提升了。”群众的肺腑之言,印证了宣讲工作正转化为基层治理、民生改善和生态保护的内生动力,为“品质那曲”建设添砖加瓦。
长效护航:千万元投入与“四个维度”再出发
要让宣讲之树常青,离不开坚实的保障机制。那曲市建立了“财政投入为主、援藏资金为补充”的经费保障模式。据统计,近五年来,市县两级财政累计投入1000余万元,专项用于宣讲员补贴发放、双语宣传册印制以及牧区流动宣讲设备的保障,确保了宣讲工作常态化、可持续开展。
面向未来,如何让“阿酷卓巴”品牌更具影响力?那曲市委宣传部副部长扎西多杰给出了清晰的路线图。
“下一步,我们将重点围绕四个维度持续发力。”扎西多杰表示,一是聚焦主线,以“学思想、做实事、谈变化”共建中华民族共同体活动为抓手,深化思想武装;二是拓展阵地,大力推动数字化平台成为党群连心的桥梁,坚持分众化传播;三是强化实践,将宣讲与那曲“五地”建设、“六个那曲”“七个强市”战略紧密结合,打通服务群众“最后一公里”;四是健全机制,持续开展“十佳基层宣讲员”竞赛、“人人都是宣讲员”大众比拼以及“阿酷卓巴”双语骨干培训,最终实现“人人都是宣讲员”的生动局面。
从羌塘草原的深处,到数字化传播的云端,“阿酷卓巴”这个基层宣讲品牌,正以其植根牧区、贴近牧民的独特优势,将党的创新理论转化为建设社会主义现代化新那曲的强大动力。在这片高天厚土之上,思想的种子已然生根发芽,正迎着时代的风雨,茁壮成长。
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